Предвыборный Курбан-байрам прошел в Москве и Петербурге почти образцово, без пробок и жестоких сцен

[Флинт 29]

Мне претит национализм в любой его форме!

надо различать национализм и защиту интересов своей нации, не так ли?

[Сары Оксана 56]

Ты, кстати, тоже из понаехавших. Если судить по сообщениям некоторых пользователей данного ресурса - тебе за 101 километр. Так что, собираем манатки и валим отсюда.

Мне встать и уйти? Можно прямо сейчас, не дожидаясь конца рабочего дня?

[Ziama 46]

А мне, знаете ли, мусульманские праздники всегда делают "мертвую" пробку на Проспекте Мира. В отличие, кстати, от праздников православных.

А мне, знаетели ли, мешают тупые водятлы, паркующие свои тарантайки где ни попадя. И дальше что? От православных праздников ничего не перекрывают? В чужом глазу соринку, а в своем бревно не? К бывшему бассейну попытайтесь проехать во время Ваших праздников, например.

Видимо Вам не приходилось отбиваться (или отбивать свою дочь, сестру...) от гостей из Средней Азии, ужравшихся "Клинского" из ближайшей "Пятерочки" в 8 часов вечера летом по пути домой, потому как "внезапно" напротив Вашего дома в тишайшем районе, где шантрапа боялась вякнуть, сделали общагу для таких прекрасных людей.

Это рыночная экономика, мил друг.

И видимо Вам не говорили при устройстве на работу: "Мы конечно все понимаем, нас очень устраивает Ваш опыт, но тут нам много приезжих резюме присылают, их устраивает в 1,5 - 2 раза меньшая зарплата... ну и что что у них практики меньше". Только им не надо платить в Москве за детский сад, школу и копить на московскую квартиру детям....

И это тоже она. Конкуренция. Не выдерживаешь? Ну что поделать. Не рентабелен.

Видимо к Вашей маме во дворе собственного дома, где Вы прожили... простите, не Вы, еще Ваш дед прожил 50 лет, не подходил пятилетний сикиленок из соседнего подъезда с чернявой рожей со фразой "я вырасту и тебя зарэжу". Просто так, потому что стоящие неподалеку такие же чернорожие умиляющиеся на своего выродка родители так научили.

Прекрасный пассаж, слеза навернулась просто.

Продолжать? За что мне их любить, уважать и терпеть?

Продолжать - не стоит. Читаем Правила форума.

[Ziama 46]

надо различать национализм и защиту интересов своей нации, не так ли?

Расизм, шовизизм, фашизм и национализм - разные вещи, безусловно.

[Ziama 46]

Мне встать и уйти? Можно прямо сейчас, не дожидаясь конца рабочего дня?

Пошли вместе. Я, правда, тут родился, но вот правда корни у меня тут всего навсего с 1970 года, посему тоже, скорее всего, буду подлежать выселению.

[Сары Оксана 56]

надо различать национализм и защиту интересов своей нации, не так ли?

Да, так, о чем я и говорю - высказываются националистические предложения, а не о защите нации.Заметь, мне тоже не нравится поведение многих гостей столицы, но то, что предлагают выше никак не поможет, а в будущем приведет к проблемам.

[SUDYA 8]

Продолжать - не стоит. Читаем Правила форума.

Понятно. Модераторы прибегают к аргументу "Правила форума", когда заканчиваются другие.... проверено.

Да, так, о чем я и говорю - высказываются националистические предложения, а не о защите нации.

Предложения исключительно касаются защиты коренной нации города. Русской.Хотя продолжение дискуссии действительно не имеет смысла. Тем кто дискутирует действительно фиолетово на то, что в Москве предполагается построить минарет высотой с колокольню Петра Великого.

[Ziama 46]

Понятно. Модераторы прибегают к аргументу "Правила форума", когда заканчиваются другие.... проверено.

Электроникой? Никто не против продолжать обсуждение. Но использование слова "выродки", на мой субъективный человеческий взгляд - перебор. Словарь синонимов в помощь. Если полагаете, что превысил свои фунции - под каждым сообщением есть кнопка "жалобы". Администрация портала рассмотрит и отреагирует. К слову - обсуждение действий модераторов вне отведенного для этого раздела также попадает под запрет.

Предложения исключительно касаются защиты коренной нации города. Русской.

Коренная русская нация города Москвы? Дико извиняюсь перед представителями Вятичей и Кривичей. А также перед прочими представителями фино-угорской группы народов.Так ответ на вопрос: памятники Пушкину, Булгакову и др. тоже за пределы МО высылать будем, следом за людьми? И могилы выкапывать и отправлять поездов в исторические ареалы обитания? Логичным надо быть до конца. Вырывать с корнем - так до конца. Переименовывать татарские и прочие названия улицы, вымарывать с карт Китай-город, сносить отстатки его стен. И, не забудьте, снести Кремль, построенный пришлыми макаронниками, да.

Хотя продолжение дискуссии действительно не имеет смысла. Тем кто дискутирует действительно фиолетово на то, что в Москве предполагается построить минарет высотой с колокольню Петра Великого.

Что плохого в том, что будет минарет? Без эмоционально, типа "ах, как же так! выше православной колокольни, попрали святыни, ироды, нехристи". Конкретнее, что плохого в этом? Или только эмоционировать будем?Мне лично, как не религиозному человеку, искренне все равно, будет ли минарет или колокольня. Для меня и то и другое - отмыв денег и тоталитарная пропаганда. Памятник Петру, построенный грузином Церетели - действительно убожище, портящее внешний вид моего города. И не важно, кто его строил и проектировал, грузин, русский или любой другой. Он сам по себе - ужасен.

[SUDYA 8]

Электроникой?

Мной. В том числе и с точки зрения модератора, а не пользователя http://emelinaludmila.ru/forum/public/style_emoticons/default/happy.png

К слову - обсуждение действий модераторов вне отведенного для этого раздела также попадает под запрет.

да да... а это - второй аргумент, когда становится ясно, что первый "не проканал".

Никто не против продолжать обсуждение. Но использование слова "выродки", на мой субъективный человеческий взгляд - перебор. Словарь синонимов в помощь.

Именно из этого словаря было в данном случае намеренно выбрано это слово. Ибо наиболее подходило для эмоциональной окраски текста.

Коренная русская нация города Москвы?.... и далее по тексту

Не надо устраивать фарс и утрировать.

Что плохого в том, что будет минарет? Без эмоционально, типа "ах, как же так! выше православной колокольни, попрали святыни, ироды, нехристи". Конкретнее, что плохого в этом?

Как минимум, то что в столице русского православия (а как известно, Патриарх Московский является Патриархом Всея Руси) минарет будет выше православной колокольни. Это как минимум.А по большому счету - это символ относительно ненасильственного захвата столицы России в основном приезжими из других государств (Средняя Азия и Кавказ).

Мне лично, как не религиозному человеку, искренне все равно, будет ли минарет или колокольня.

А вот мне не все равно, будет это колокольня или минарет-синагога-костел. Почему - см. выше.

Памятник Петру, построенный грузином Церетели - действительно убожище, портящее внешний вид моего города. И не важно, кто его строил и проектировал, грузин, русский или любой другой. Он сам по себе - ужасен.

Согласен на 100%.

[Флинт 29]

ну вот на счет коренной нации - перебор.есть точное определение кто такой русский?как быть с теми кто остался на полях Подмосковья в 41 (не полезем глубже)? а там наций намешано - жуть.не надо уподобляться тем ушлепкам что кричат нашим соотечественникам в Таджикистане и прочих "станах" - русские свиньи убирайтесь домой! не пускать именно таких к себе, не давать им хотя бы тут нормально жить и насаждать свои порядки - да, это мы ДОЛЖНЫ делать.

Тем кто дискутирует действительно фиолетово на то, что в Москве предполагается построить минарет высотой с колокольню Петра Великого.

не правда ваша.мне и памятник Петру был не нужен - даже на акцию протеста ходил будучи студентом - стоит один фиг.и против сноса бассейна был - мне бассейн нужнее.а толку то?если будет толк и польза от постройки мечети - пускай строят. но не мешая другим, не снося дома, не перекрывая улицы и думая об интересах других.

[Флинт 29]

Как минимум, то что в столице русского православия (а как известно, Патриарх Московский является Патриархом Всея Руси) минарет будет выше православной колокольни. Это как минимум.

а что мешает православным еще выше построить?показать, так сказать, свое величие?или патриархам церкви некогда не о престиже, не о пастве думать - карманы набивают?

[SUDYA 8]

Объясните мне, а зачем я (и, соответственно остальные православные) должен У СЕБЯ ДОМА кому-то что-то показывать и доказывать?

не надо уподобляться тем ушлепкам что кричат нашим соотечественникам в Таджикистане и прочих "станах" - русские свиньи убирайтесь домой! не пускать именно таких к себе, не давать им хотя бы тут нормально жить и насаждать свои порядки - да, это мы ДОЛЖНЫ делать.

О них и речь в первую очередь. Остальных приезжает настолько мало в процентном соотношении, что даже не заметно.Хотя опять же, я не возражаю против приезда в Россию. Я говорю исключительно о Москве, которая реально уже "нерезиновая". Ну не может город, который рассчитан на 5-7 миллионов человек максимум выдержать 20, которые уже сейчас тут есть.

[Флинт 29]

О них и речь в первую очередь. Остальных приезжает настолько мало в процентном соотношении, что даже не заметно.

вот тут позвольте не согласиться.говнюки лучше заметны - потому что они сами на себя внимание привлекают из за желания самоутвердиться как это и принято у животных, по этому их лучше и видно.знаю огромное количество ЛКН, что многим москвичам еще и форы сто очков дадут. но они почему то на улицы с битой не ходят, а так же сидя дома боятся за свою родню. и им это строительство мечети - до одного места. им надо на жизнь зарабатывать.ну и не надо забывать количество денег что крутится в Москве - это привлекает криминалитет, а в силу лучшей организованности и закрытости диаспорной системы для местных сил правопорядка + коррупция - мы имеем результат тот что имеем - местные в основном по бытовухе бурагозят а остальные ниши позахватывали приезжие. пока люберецкие с солнцевскими друг друга резали и на киче загорают.но это, что характерно, опять не связано с постройкой мечети.

Объясните мне, а зачем я (и, соответственно остальные православные) должен У СЕБЯ ДОМА кому-то что-то показывать и доказывать?

что бы служить положительным примером, как минимум.а то глядя на многих нонешних православных и правоверных даже не знаешь куды податься - только в воинствующие аттеисты если только. а доказывать - так это жизнь так устроена, постоянно надо доказывать право на существование, что человеку, что народу.вон, майя - не смогли когда то испанцем доказать, все друг друга резали, в том числе и в религиозном угаре.

[Флинт 29]

Ну не может город, который рассчитан на 5-7 миллионов человек максимум выдержать 20, которые уже сейчас тут есть.

с Вами не возможно спорить!!!(с)

[SUDYA 8]

что бы служить положительным примером, как минимум.а то глядя на многих нонешних православных и правоверных даже не знаешь куды податься - только в воинствующие аттеисты если только.

Вопрос не только и не столько в религии, сколько в насильственном насаждении чуждой культуры и религии.

[Ziama 46]

Мной. В том числе и с точки зрения модератора, а не пользователя http://emelinaludmila.ru/forum/public/style_emoticons/default/happy.png да да... а это - второй аргумент, когда становится ясно, что первый "не проканал".

Смешной Вы. Ничего личного, без холиваров и т.д. У меня аргументов и без надписи "модератор" предостаточно, т.к. модераторствовал давно и в разных местах. Но подход к обсуждению национальных вопросов везде один. Предельно корректно и без резких высказываний, которые могут иметь неприятные последствия для портала, на котором проходят эти обсуждения. И Ваши высказывания могут задеть представителей исламского вероисповедания. Такая мысль в голову не приходила?

Не надо устраивать фарс и утрировать.

Утрируете - Вы. Я довожу Вашу же мысль до абсурда, коренной Вы наш Вятич.

Как минимум, то что в столице русского православия (а как известно, Патриарх Московский является Патриархом Всея Руси) минарет будет выше православной колокольни. Это как минимум.А по большому счету - это символ относительно ненасильственного захвата столицы России в основном приезжими из других государств (Средняя Азия и Кавказ).

Смотрим Конституцию РФ. Где русским по белому написано: светское государство. Поэтому Ваш "как минимум" равен нулю.Мне, как, как бы Вам это не было противно, но москвичу, глубоко разноцветно на Патриарха и православие. И на колокольни с минаретами. Пусть хоть индуистские храмы и капища для идолопоклонников строят. Ненасильственный захват происходит не путем постройки минаретов и храмов (кстати, Вас синагога на Поклонной горе и на Бронной не раздражает? не оскорбляет национальных чувств, нет?), а путем сливания федерального бюджета, т.е. Ваших и моих налогов, на мерседесы для полиции в Грозном (кстати, это тоже исконно русский город, если не в курсе), на футбольные матчи, приглашения звезд и т.д.Столица России - всегда была многонациональным городом, говорящем на разных языках. Поэтому, уж простите, утрируете и устраиваете фарс - тут вы, с, прости господи, гитлеровскими методами. Газенваген, выселение в 24 часа, за 101 километр. Бред абсолютный.

А вот мне не все равно, будет это колокольня или минарет-синагога-костел. Почему - см. выше.

Стройте, жертвуйте, выбивайте деньги из бюджета. Вон, построили страшилище, имени Спасителя, на который без слез не взглянешь, хороший бассейн испортили. Не понятна истерия. Если они могут, а Вы нет - то они не правы?

Объясните мне, а зачем я (и, соответственно остальные православные) должен У СЕБЯ ДОМА кому-то что-то показывать и доказывать?

Потому, что коренные жители Москвы отродясь не были православными, а были язычниками. Изначально. Православие Ваше было насильственным образом привнесено сами знаете когда и сами знаете кем. И почему я, у себя дома, должен терпеть колокольный звон по воскресеньям?

Хотя опять же, я не возражаю против приезда в Россию. Я говорю исключительно о Москве, которая реально уже "нерезиновая". Ну не может город, который рассчитан на 5-7 миллионов человек максимум выдержать 20, которые уже сейчас тут есть.

Смешно. Очень эмоционально и совершенно ни о чем.

Вопрос не только и не столько в религии, сколько в насильственном насаждении чуждой культуры и религии.

Почему Вы полагаете, что культура, которая была здесь за многие века до Вашего появления на свет - чуждая?

[SUDYA 8]

Честно скажу, Дмитрий, спорить уже с Вами надоело.

В одной фразе объясню свою позицию насчет Москвы: вернуть все как было при СССР - закрытый режимный город.

Исламский праздник жертвоприношения Курбан-байрам, который живущие в России мусульмане отметили в воскресенье вместе с собратьями по религии во всем мире, все-таки прошел не так "образцово", как поспешили отчитаться власти и СМИ. Выяснилось, что во Владивостоке гастарбайтеры из Узбекистана устроили демонстративный забой скота на глазах у десятков жителей города, сообщает портал VL.ru. Ранее власти уверяли, что пресекли лишь один инцидент в Москве.

Днем в воскресенье около 20 уроженцев Узбекистана начали забивать телят непосредственно на дороге, пролегающей неподалеку от набережной и корпусов Дальневосточного федерального университета (ДВФУ). Все они являются строителями, возводящими новые здания ДВФУ на острове Русский перед саммитом АТЭС, который состоится там в сентябре 2012 года.

Гастарбайтеры разделывали телят на глазах у проходящих мимо горожан. "Жертвоприношение, мягко говоря, шокировало случайных очевидцев ритуала. Десятки людей, идущих мимо по своим делам, отводили глаза, требуя прекратить убийство и не устраивать живодерню", - рассказал один из очевидцев произошедшего.

Но узбекские рабочие не обращали на них никакого внимания. Зарезав очередного теленка, празднующие мусульмане вымыли руки в ближайшей луже и погрузили мясо в ковш подъехавшего к импровизированной скотобойне трактора. Тот повез свой груз на кухню - готовить праздничное блюдо.

Стоит отметить, что и во время прошлогоднего Курбан-байрама во Владивостоке не обошлось без публичных жертвоприношений. Тогда баранов резали на виду у прохожих напротив детского сада.

http://www.newsru.com/russia/08nov2011/kurban.html

[Флинт 29]

закрытый режимный город, политическая и деловая столица страны с рыночной экономикой понятия не совместимые.про такой инструмент как "невидимая рука рынка" - слыхали?))вот вы так рассуждаете про национальности и так далее. а хоть раз принимали участие в конфликтах, пусть и на бытовом уровне, по вопросам национальностей?наезжали ли вы на человека за его неправильное поведения связанное с национальным менталитетом и наезжали ли на вас по тем же признакам?

[Ziama 46]

Честно скажу, Дмитрий, спорить уже с Вами надоело.

Не удевлен. Спорить со мной эмоционально, а не фактически, тем более по национальным вопросам, бессмысленно.

В одной фразе объясню свою позицию насчет Москвы: вернуть все как было при СССР - закрытый режимный город.

А, ЗИЛовские общаги, например, как подпадают под определение "закрытого режимного города"?Может быть все-таки стоит обратить внимание на иную, отличную от Вашей позицию, в части того, что религиозные и любые другие обряды не должны мешать остальным? Потому как повторюсь, Ваши православные крестные ходы и перекрытые улицы, ужасное страшилище им. Х.С. - меня лично оскорбляет до глубины души.

Стоит отметить, что и во время прошлогоднего Курбан-байрама во Владивостоке не обошлось без публичных жертвоприношений. Тогда баранов резали на виду у прохожих напротив детского сада.

Вот это - аргумент, безусловный. Аналогично памятнику Петру. И с конкретными фактами надо бороться, а не выплескивать с водой ребенка. Не? В любой нации есть откровенные люмпены и маргиналы. И их, надеюсь не будете спорить, и среди коренных москвичей преизрядное количество. В абсолютных величинах, возможно, даже больше, чем среди людей, приехавших сюда и исповедующих отличную от Вашей веру. Не надо скатываться в средневековье, жечь на кострах инакомыслящих, или возвращаться в 30е годы, когда выселяли поляков, евреев, и прочую отличную от коренной арийской народности, за пределы ряда стран, сжигали их в печах и т.д. Мягче надо быть и гибче. Людей, подобных тем, что резали барана напротив детского сада, сам бы, с удовольствием, расчленил. Как и тех, которые танцуют легзинку на манежной площади стреляя из травматики. Как и тех, кто катается по Ленинскому, перегородив джипами все движение. Это - отдельно взятые личности. По отношению к этим людям применимы термины, по сравнению с которыми ранее использованные Вами в этом топике - детские ругательства типа "блин". Но это, еще раз, отдельно взятые, конкретные. Как и те, которые убили Свиридова. Но это не значит, что все дагестанцы - кровожадные ушлёпки, и их надо априори расстреливать. Вы поймите, что помимо православных, коренных православных, как Вы их называете, Москва - исторически, с 1300х годов, это многонациональный и многоконфессиональный город. И ни вы, ни я, никто не должен и не может ограничивать людей в чем-то. Только закон.И, к слову просто, опять же без холиваров и кидания друг в друга какашками. Ну вот у меня украинские корни, которые я тоже могу проследить до 15-16 века. Но я родился, вырос и живу в Москве. Это - мой город. По национальности я - москвич. И оскорбления своего города не переношу на дух. И что, Вы полагаете, что Вы чем-то лучше, чем я и у Вас на что-то тут больше прав? Ошибаетесь. Очень и очень ошибаетесь.

[Флинт 29]

по поводу спора с Дмитрием - спора то не было, пока что обмен мнениями.аргументов - не видел)

[Флинт 29]

для разрядки:

http://emelinaludmila.ru/forum/index.php?showtopic=3052

[Сары Оксана 56]

А мне, знаете ли, мусульманские праздники всегда делают "мертвую" пробку на Проспекте Мира. В отличие, кстати, от праздников православных.Видимо Вам не приходилось отбиваться (или отбивать свою дочь, сестру...) от гостей из Средней Азии, ужравшихся "Клинского" из ближайшей "Пятерочки" в 8 часов вечера летом по пути домой, потому как "внезапно" напротив Вашего дома в тишайшем районе, где шантрапа боялась вякнуть, сделали общагу для таких прекрасных людей.Видимо к Вашей маме во дворе собственного дома, где Вы прожили... простите, не Вы, еще Ваш дед прожил 50 лет, не подходил пятилетний сикиленок из соседнего подъезда с чернявой рожей со фразой "я вырасту и тебя зарэжу". Просто так, потому что стоящие неподалеку такие же чернорожие умиляющиеся на своего выродка родители так научили.И видимо Вам не говорили при устройстве на работу: "Мы конечно все понимаем, нас очень устраивает Ваш опыт, но тут нам много приезжих резюме присылают, их устраивает в 1,5 - 2 раза меньшая зарплата... ну и что что у них практики меньше". Только им не надо платить в Москве за детский сад, школу и копить на московскую квартиру детям....Продолжать? За что мне их любить, уважать и терпеть?

Приходилось отбиваться от гостей из Средней Азии и не только. Причем, приходилось делать это одной, не ожидая поддержки и защиты, потому что с 16 лет живу в Москве без родителей.Но ничего как-то выстояла, выдержала, не сломалась и самое главное - НЕ ОЗЛОБИЛАСЬ. И во всех бедах привыкла с детства искать причины в себе и своих действиях/бездействиях, а не в ком-то: выходцах из Средней Азии, Кавказа, евреях и пр.И в своем родном городе жила в притеснениях, как национальное меньшинство. Так что, с рождения ощутила на себе все "прелести" национального вопроса (танки, стрельбу и угрозу начала войны) и всё это по причине такого же оголтелого национализма.А Ваши предложения из самых легких - легче всего же, чтобы на гос-ом уровне все решили, закрыли, создали для тебя благоприятные условия. А Вы будьте конкурентоспособны, не ждите ничего и ни от кого. А пока получается, не выдерживаете борьбы, конкуренции.И вообще я считаю, что мир многолик и многогранен и не нужно выстраивать для себя и вокруг себя какие-то барьеры и границы.А главное: нужно быть мягче и добрее и открыться этому миру и понять, что жизнь безопасна, это мы сами придумываем и создаем все существующие опасности.

[Сары Оксана 56]

Честно скажу, Дмитрий, спорить уже с Вами надоело.

Если считать это спором, то Вы проиграли. C Вашей стороны - эмоции, с Диминой - факты.

[Флинт 29]

мне кажется в тему Фрагмент из романа Льва Пучкова "Ксенофоб":

– Вопрос вполне резонный. Скажи, за что русские должны уважать чеченцев?

– Как за что?! Ты что, только с Урала приехал? Ты что, ни разу не видел чеченцев? Мы сильные, храбрые и нас никто и никогда не мог победить. Мы сильны духом! Где есть хотя бы один чеченец, он всегда держит шишку и ставит русских в стойло. Скажи – не так?

– Львы сильнее вас. Волки быстрее бегают. А стервятники вообще умеют летать. Но это не повод, чтобы их уважать. Скажи, за что конкретно мне – русскому Ивану, уважать тебя – допустим, Мухтара Ибрагимова. Что ты делаешь такого, за что я могу тебя уважать?

style_images/plus.gif Читать дальше...

– Я что-то не понял твоего вопроса, Борман. Что я, по-твоему, должен делать, поясни?

– Сейчас поясню. Я постараюсь покороче, но это займет некоторое время. Так что ты пока покури.

– Я не курю. Не пью. Я мастер спорта по панкратиону.

– Поздравляю. Желаю успехов в спортивной карьере. В общем, если хочешь – подожди немного, сейчас наберу.

– Давай, я жду.

Я открыл «Блокнот» и стал быстро набирать:

«Милейший Мухтар, слушай внимательно: я сейчас коротко расскажу тебе о тебе. Потому что я так понял, что ты кое-что о себе не знаешь.

Напомню, что по состоянию на первое полугодие 2008г. государственная дотация Чечне составляет 95%. Что это значит? Перевожу на русский: ты, Мухтар, живешь на сто рублей, а зарабатываешь пять. Остальные 95 рублей тебе даю я, русский Иван.

Я не знаю, как ты после этого должен называться по-чеченски, но по-русски такой человек с незапамятных времен именуется не иначе как нахлебник.

Мухтар – ты нахлебник.

Я кормлю тебя и оплачиваю твое проживание. За какие заслуги, спрашивается? Что полезного ты делаешь для меня, что побуждает меня содержать такого захребетника?

Впрочем, этот вопрос некорректен: что полезного можно ожидать от бездарности, которая даже не в состоянии прокормить сама себя?

Сформулируем вопрос иначе: какого отношения я жду от нахлебника – человека, которого я вынужден кормить?

Как минимум уважительного. Нет, я не прошу его петь мне дифирамбы и униженно кланяться, когда я прохожу мимо – это дикость. Но я ожидаю, что он будет вежлив со мной, будет уважать мои обычаи, мои святыни и всем своим видом будет показывать, что он благодарен мне за мой хлеб и кров.

Теперь, Мухтар, рассмотрим, как ты относишься ко мне на самом деле.

Ты жжешь мои флаги и топчешь мою символику.

Плюешь в кабинетах ректоров моих университетов, пишешь оскорбительные надписи на моих храмах и глумишься над моими святынями.

Ты грабишь меня и насилуешь моих женщин.

Ты занимаешься криминалом на моей земле – земле, которая тебя безвозмездно кормит.

Ты издеваешься надо мной в моей Сети – если бы «русская статья» работала объективно в обе стороны, подавляющее большинство твоих соплеменников давно бы по ней сидело, потому что Сеть буквально затоплена вашими грязными высказываниями в адрес тех, кто вас кормит.

Мухтар, почему, несмотря ни на что, я продолжаю безропотно кормить тебя?

Я тебе скажу. Лично мне и моему народу ты даром не нужен – будь моя воля, ты давно бы пас баранов в родных горах.

Но ты нужен нашим правителям.

Они используют тебя как громоотвод, как пугало и страшилку для русских.

Мой народ реально бедствует. Подавляющее большинство населения живет за чертой бедности – процветает лишь незначительная кучка ушлых пройдох.

Почему такое возможно? Как получилось, что такая ситуация сложилась в самой богатой стране мира?

Чтобы у моего нищего народа не возникало таких вопросов, тебя, Мухтар, пустили в Москву и другие русские города и авансом дали индульгенцию на все мерзости, которые тебе придется сотворить. У тебя, Мухтар, иммунитет, даденный моими правителями. Ты можешь глумиться надо мной и моим народом сколько влезет – мои власти тебя не тронут. Ты для них очень удобен – хороший такой громоотвод, именуемый «злой кавказец», качественный, проверенный временем. Как говорят американцы – «тебя используют».

Мухтар, я все это знаю. Сказал бы, что я тебя презираю – но это не совсем верное определение. Мне тебя жаль – точно так же, как жаль глупую собаку, которая по приказу хозяина, за кусок мяса на косточке, бегает на цепи по двору, гавкает и кусает нищих, которые пытаются пробраться к хозяйской помойке и добыть кусок хлеба.

Но тут, Мухтар, есть одна проблема. Таких как я – понимающих ситуацию, не очень много. Подавляющее большинство русских просто и бесхитростно ненавидит вас – и даже не за нахлебничество ваше, а по факту вашего безобразного поведения. Вы сами, в угоду нашим правителям, взрастили такое отношение к себе и продолжаете пестовать и лелеять его.

Ну а теперь я вернусь к моему вопросу.

Скажи, Мухтар, что ты сделал такого, за что я – русский Иван, мог бы тебя уважать?»

...............

Оппоненту понадобилось довольно много времени, чтобы осмыслить мое послание. Реакция была бурной:

«Борман!!! Ты что написал, дурак?! Ты что, пьяный?! Ну-ка, бегом сотри все это и напиши, что извиняешься!!! Иначе тебе – п...ц!!!»

И не подумаю, – ответил я. – Я трезв как стеклышко. Я написал одну голую правду – и ничего более. Деньги, которые твой вождь жжет на своих торжествах – это деньги, отнятые у наших стариков и детей. Комп, за которым ты сейчас сидишь, есть у тебя только потому, что кто-то из моих соплеменников недополучил кусок хлеба. Продолжать можно до бесконечности. Лучшее, что ты можешь сделать в этой ситуации, это признать мою правоту и попросить прощения у русских за тех мерзавцев, которые позорят вашу нацию в угоду нашим правителям.

«Ну все, Борман, тебе п...ц!!! – последовало через минуту. – Ты оскорбил Великий Чеченский Народ и я вызываю тебя на бой!!! Если ты откажешься – я опозорю тебя на весь мир!!! Ты известный, тебя многие знают! Теперь, если ты откажешься, они будут все знать, что ты ЧМО!!! Я тебе даю десять минут – или стирай и извиняйся или выходи на бой. Если не согласишься на бой, честный бой, фэйр плэй, на кулаках и ногах, без оружия, я тебя все равно убью и так, я везде объявлю, что ты ЧМО!!! Везде!!! Десять минут!!!»

http://topwar.ru/5089-lev-puchkov-o-russki...chechencah.html

[SUDYA 8]

В тему тут будет всем почитать замечательную книгу "Нетаджикские девочки, нечеченские мальчики". А потом спорить.